He observado que en el motor de busqueda de esta mi pagina web, muchas personas revisan a ver que consiguen al respecto de lo necesario o los pasos requeridos para poder ser Oríàte, esto sencillamente porque en la Internet no se encuentra mucha información del tema.
El camino del Oríàte
Sàráà Àyèyé
Esta explicación en algún momento la leí o aprendí si mal no recuerdo de documentos del Oluwo Pierre Verger Fatumbi, “Iba e”.
En esta cultura existe una ceremonia en donde los animales que se inmolan a las divinidades se deben enviar a destinos específicos, y esto es cuando a la persona se le hace el conocido “Sàráà Àyèyé”.
Por lo regular no se pregunta siquiera si se mandan o no, estos animales deberán ser enviados a un igbo (Monte) envueltos en telas o bien dejados en ese monte sin las bolsa plásticas con las que se envíen, todo esto lo digo, porque hay algunos sacerdotes que no hacen estas advertencias, y es importante indicar que los animales deben ser dejados en un monte profundo, no en las autopistas, parques o lugares que la gente transita.
Cosas de Orí.
Oshare O! Awon Oluwo
Oshare O! Gbogbo Iworo
Roma, 1486. Giovanni Pico della Mirándola cuenta cómo, interrogado el sarraceno Abdala por el espectáculo más maravilloso del universo, respondió que no veía nada más admirable que el hombre, al que Dios ha situado en el centro del mundo, ni celeste ni terrenal, ni mortal ni inmortal, “con el propósito de que tú, como juez y artífice supremo de ti mismo, te des la forma que elijas”.
Durante mis estudios en esta cultura he aprendido que es cierto que Olodumare inicio la creación, pero pocos sabemos o conocemos que el tambien creo a un ser especial, llamados eniyan…
El proposito de estos seres, es velar por el bienestar de las creaciones de Olodumare, pero no es solo velar por el bienestar, tambien estos seres tienen la mision de renovar y de servir a todo lo que Olodumare creo.
La palabra eniyan – se deriva de la frase eni-a yan (el elegido). Todo esto de acuerdo con Ifa en los libros de Ajanaku (1970) en donde revela que:
… a wa gegebi eniyan, … nosotros como seres humanos,
a wa ni Olodumare yan… Somos los elegidos de Dios,
lati lo tun ile aye se, designados para renovar el mundo,
Eni a yan ni wa… Somos los elegidos.
Por consiguiente, el ser humano es un ser elegido por Olodumare, para la proteccion de sus creaciones y criaturas, Olodumare no creo al ser humano bajo la mision de destruir, ni de destruirse.
9-6 Osa t’òun ti bara – La madurez afectiva
De este Odù hoy quiero conversar al respecto, sobre todo de cómo la inteligencia domina a la fuerza, en este articulo quiero comentar solo este refrán, relacionado no a la inteligencia racional, sino mejor a la madurez emocional, a lo que llamamos madurez afectiva.
Muchas veces podemos ver como se dice que los jóvenes de ahora tardan más en llegar a la madurez que en otras generaciones del pasado. Les cuesta asumir responsabilidad y saber enfrentarse a las dificultades de la vida, y las cosas se hacen cada vez más difíciles de encontrar.
Cuando buscamos en Internet al respecto de la madurez afectica podemos encontrar que es un estrato de la personalidad muy relacionado con lo biológico (el nivel de glucosa en sangre, las hormonas, etc.) La afectividad está relacionada con la respuesta a la pregunta: “¿Cómo estás?”. Esta madurez afectiva tiene mucho que ver con la propia apreciación que hacemos de nosotros mismos y de los demás.
Para lograr una personalidad equilibrada y libre, es conveniente educar en las virtudes, y, especialmente en la fortaleza y en la templanza. Con ellas cada uno podrá ser más dueño de sí mismo; y por lo tanto más libre y más feliz.
La hipocresía y Semana Santa.
Ire o…
Para quien no sabe, la palabra de arriba en nuestro idioma Yorùbá significa “El bien este con todos”.
Tradicionalmente la “Semana Santa de la Religión Catolica”, se ha definifido como ‘la celebración anual donde los cristianos conmemoran la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús’. Es por ello que se ha convertido en ‘un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas’.
Mientras tanto, la hipocresía ‘es el acto de pretender constantemente tener creencias, opiniones, virtudes, sentimientos, cualidades, o estándares que uno en realidad no tiene’. Palabras más palabras menos, la hipocresía es así como un tipo de mentira.
Un hombre es rico si tiene a Dios en su corazón.
Ire o.
Este escrito se lo dedico a mi querida cuñada Baba Ewin Ala.
Un hombre es Rico si tiene a DIOS en su corazón…
Si intentamos definir la palabra Dios, lo podemos ver en la Wikipedia como:
Para el concepto de «dios» en el contexto de las religiones politeístas, véase deidad.
Para lo cual luego vemos: Una Deidad o un Dios es un ser postulado sobrenatural, normalmente (aunque no siempre) con un poder importante, adorado, concebido como santo, divino o sagrado, tenido en alta estima y respetado por sus adeptos y seguidores.
El concepto teológico, filosófico y antropológico de Dios hace referencia a una suprema deidad.
Dios es el nombre que se le da en español a un ser único omnipotente y personal en religiones teístas y deístas (y otros sistemas de creencias) quien es: o bien la única deidad, en el monoteísmo, o la deidad principal, en algunas formas de politeísmo, como en el henoteísmo.[1
En la cultura Yorùbá “Lùkùmí” cuando hablamos de Díos, nos referimos a Olodumare, y es de el que nacen o se reprodujeron las demás divinidades, por ende, para poder comprender la fé indígena Yorùbá debemos hacer a un lado nuestras creencias Occidentales basadas en el Cristianismo, donde se ha explicado que el Universo es manejado por un Dios supremo que a final de cuentas no depende de la ayuda de ningún “emisario”.
Orí ¿como fundamento?
Iré o!
Para definir lo que es Orí de una manera simple y lógica se podría entender como que es la “individualidad de cada uno de nosotros”, o sea el “sí mismos”, el “uno mismo”.
Orí entonces es el contenedor de Orí Inu que es el “interior de uno mismo”, a través de la ancestral Nigeriana o “tradicional nigeriana” se ha vendido la idea que se debe poseer un fundamento o contenedor de Orí, sin embargo para nosotros ciertamente Orí es el Òrìşà mas importante al cual debemos rendir tributo y culto (sin duda alguna), y esto debe ser con mas devoción que el que sintamos por cualquier Òrìşà, esto va mas ligado al hecho de darnos a nosotros mismos la capacidad de lograr nuestras metas y objetivos a través de profundos estados de concentración, meditación y sacrificios.
